Урок 1. 28 сентября — 4 октября. Небесное святилище


"Святилище" - пособие по изучения Библии для молодежи на IV квартал 2013 года

Электронный вариант урока Субботней Школы (Пособие по изучению Библии) предоставлен издательством «Источник жизни». Пособие по изучению Библии вы можете приобрести в Книжных центрах вашего региона.

CШ IV квартал 2013 год (PDF, 7 MB)

Аудио Урок 1 (MP3, 59 MB)
 
 

«Тогда услышь с неба, с места обитания Твоего, молитву и прошение их, и сделай, что потребно для них» (3 Цар. 8:49).

Вступление

Пс. 101:20; Евр. 4:15, 16

Несколько раз я пыталась читать Библию подряд, и всегда застревала на книге Левит.

— Моисей, построй Мне храм, в котором должно быть столько-то шестов, столько-то золота, такие-то размеры.

— Хорошо Господь, Я построю Тебе храм, в котором будет столько-то шестов, и столько-то золота, и такие-то размеры. Аарон, помоги мне построить храм с таким-то количеством шестов, с таким-то количеством золота и таких-то размеров.

Повторения, точность, правила, порядок. Значит, так мы должны представлять себе небесное святилище?

В книге Откровение 4 и 5 перед нами предстает другая картина. Здесь мы находим всевозможных живых существ, престолы, молнии, светильники, духов, чаши с молитвами. Как это царство света, цвета, пения, ослепительных молний и оглушительных громов можно соотнести с шатром в пустыне, сооруженным по точным математическим стандартам? Картина небес кажется очень далекой, параллельной земной поверхности, никогда с ней не пересекающейся, вне досягаемости — мир, который нам никогда не увидеть и не понять.

Как бы страшно все это ни звучало, я верю, что так оно и есть. Грех изменил наш мир и разорвал его связь с Божественным. Однако именно эта совершенно геометрическая скиния все меняет. Точность, уважение, дисциплина и благоговение, которые Бог требует в Ветхом Завете, являются основой порядка. Как в музыке или спорте, пока вы сами не проиграете упражнение тысячу раз или не пробежите тысячу кругов, вы не сможете по-настоящему оценить достижения профессионалов. Также и Бог хочет, чтобы мы заучивали наизусть Писание, учились быть дисциплинированными и посвященными, потому что так мы сможем лучше понять все, что сделал и продолжает делать Его Сын.

Христос покинул этот мир света, цвета и радости, чтобы жить в нашем увечном мире. Здесь Он следовал всем Божественным правилам. Каждый день Он упражнял дисциплину, служение, послушание и смирение. Все это Ему было необходимо, чтобы взойти на Голгофу. И когда Он уже не мог идти дальше, они вознесли Его на крест. На кресте Он поднялся выше лишь на несколько сантиметров, но именно это было Ему нужно, чтобы разрушить барьер между небом и землей. Там, где пересеклись эти два деревянных бруса, где свесилась окровавленная голова, где изнывающие от боли легкие сделали свой последний вздох, там все сошлось. Математическая точность, спонтанное творчество, пыльные шатры, стеклянное море, отчаявшиеся грешники и исцеляющий Бог — вершина единения несовместимого, всецело человек, всецело Бог — Иисус Христос, распятый между небом и землей.

Мелисса Брицки, Бартонсвил, Мэриленд, США.

Слово

Евр. 7–10

Возвращаясь к истокам (Евр. 7:25, 26)

Как ключ к полноте истины, святилище и священническое служение Христа стали частью веры адвентистов седьмого дня. Доктрина о святилище раскрывает истину о том, что наш Господь в настоящее время совершает ходатайственное служение ради всех людей, принимающих Его как своего Спасителя (Евр. 7:25, 26).

Многие люди ошибочно ограничивают дело спасения смертью Христа на кресте и таким образом отрицают взаимосвязь между земным и небесным святилищами. Особый интерес представляет очищение святилища в День искупления. В этот день упразднение греха символизировалось изгнанием козла отпущения в пустыню.

Святилище и небесные реалии (Лев. 16:21; Ин. 3:16, 17; Откр. 9:28; 19:11–16; 20:14, 15;)

Святилище давало графическое представление служения Христа. Например, жертва всесожжения указывала на Его великую жертву (Ин. 3:16, 17), а священническое служение в Святом и в Святом святых небесного святилища указывало на Его ходатайственное служение в небесном святилище и его конечное очищение.

Согласно посланию к Евреям, земное святилище представляло небесные реалии. День искупления указывал на следственный суд. Небесное святилище представляет все аспекты плана спасения: жертва Агнца Божьего, ходатайство Первосвященника Христа, судилище Христово, следственный суд и окончательное уничтожение греха и сатаны (Откр. 20:14, 15).

Появление Первосвященника в конце Дня искупления раскрывало израильтянам их приговор. Раскаявшиеся в своих грехах и исповедовавшие их, о чем свидетельствовали установленные жертвоприношения, видели, что их грехи снимаются и образно возлагаются на Азазела (сатану, козла отпущения), который уводился в пустыню, чтобы там погибнуть. Ожидающие Его с нетерпением будут спасены, но упорствующие в грехе погибнут. Возвращение Христа совпадает с выходом первосвященника в День искупления. Израильтяне, смотревшие, как их первосвященник входил в святилище ради них, ожидали, когда он появится снова, и это появление говорило о том, что он и жертва были приняты Богом. Видимое возвращение Иисуса Христа произойдет, когда Он сложит Свои священнические одежды и облачится в царское одеяние Царя и Господа (Откр. 19:11–16). Как предвещалось в ежегодном символическом Дне искупления, когда первосвященник исповедовал грехи Израиля над головой козла отпущения и изгонял его в пустыню (Лев. 16:21), сатана в конечном итоге понесет ответственность за грехи всех верующих на протяжении всех веков.

Любовь, жертва и искупление (Лев. 16; Дан. 8:14; 9:24–27; Евр. 7, 8)

Небесное и земное святилище учат нас тому, что великая борьба между Христом и сатаной, а также план спасения включают в себя любовь, жертву и искупление. В земном святилище священническое служение включало в себя две фазы: (1) ежедневное ходатайственное служение в Святом и (2) ежегодное служение очищения в Святом святых в День искупления (Лев. 16). Эти две фазы в земном святилище согласовываются со служением Иисуса в небесном святилище.

Первая фаза ходатайственного служения Христа началась в то время, когда Он вознесся на небеса (Евр. 8:1, 2). Вторая и заключительная фаза Его небесного служения в Святом святых, как и в земном святилище в День искупления, завершается очищением (Числ. 29:11) небесного святилища и упразднением грехов народа Божьего.

Согласно Евр. 7, 8, Дан. 8:14 и 9:24–27, Иисус совершал служение в Святом небесного святилища со времени Своего вознесения до 1844 года. В это время прощенные грехи христиан были перенесены в небесное святилище. В 1844 году Он вошел в Святое святых, чтобы очистить небесное святилище от осквернения.

Заключительная фаза небесного служения Христа, образно показанная в Дне искупления, особым образом подчеркивается в Евр. 9:23: «Итак, образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное — лучшими сих жертвами». Каким образом небесное может требовать очищения, в то время как небеса — это место совершенства и чистоты? Небесное святилище должно быть очищено от грехов, которые символически были перемещены туда через лучшую Кровь Христа. Тогда в каком смысле можно сказать, что небесное нуждается в очищении? Записи о прощенных грехах, которые ведутся в святилище, позволяют небесному суду вернуться к ним. Эти записи о прощенных грехах хранятся до тех пор, пока не наступит истинный День искупления, за которым последует Второе пришествие Христа.

Задание

Выделите время для того, чтобы поразмышлять о том, что Христос, Агнец, сделал для вас и делает сейчас на небесах. Во время размышлений попросите Бога даровать вам новое видение того, как служение Христа, которое Он совершает ради вас, может изменить вашу жизнь в лучшую сторону.

Карен Вод, Саут-Бенд, Индиана, США.

Свидетельство

Евр. 9:24–28

«Небесное святилище, в котором Христос совершает Свое служение ради нас, является грандиозным оригиналом, с которого Моисей скопировал скинию земную. Строителей земного святилища вдохновил Сам Господь. Высокий художественный уровень, на котором была выполнена эта работа, свидетельствует о проявлении Божественной мудрости. Создавалось впечатление, что стены святилища сделаны из литого золота, так как они отражали сияние семи лампад золотого светильника. Стол с хлебами предложения и жертвенник курения сверкали, как отполированное золото; образующая верхний свод прекрасная завеса с вытканными на ней голубыми, пурпурными и алыми изображениями ангелов доводила до совершенства красоту святилища. За второй завесой находилась святая Шекина, видимое проявление славы Божьей; войти в это помещение и остаться в живых не мог никто, кроме первосвященника».

Через святилище Бог стремился достичь лучших взаимоотношений со Своим народом.

«И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их; все, как Я показываю тебе, и образец скинии, и образец всех сосудов ее; так и сделайте» (Исх. 25:8, 9). Бог особым образом желает пребывать в сердцах верующих. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор. 6:19, 20).

«Когда Иисус умирал на Голгофе, Он возгласил: „Совершилось!”, и завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу. Тем самым было показано, что служению в земном святилище навсегда положен конец и что Бог не будет больше встречаться со священниками в их земном храме и принимать их жертвы. В тот день была пролита Кровь Иисуса, с которой Он Сам должен был войти в небесное святилище. Как священник раз в год входил во Святое святых, чтобы очистить земное святилище, так и Иисус вошел во Святое святых небесного святилища в 1844 году, то есть в конце 2 300 дней, определенных пророчеством Даниила (Дан. 8:14), чтобы совершить окончательное искупление всех, кто мог получить благословение от Его посреднического служения, и, таким образом, очистить святилище».

Вопросы для обсуждения

Как мы устраняем свои барьеры, чтобы встретиться с Богом?

Как мы делаем учеников, чтобы Бог мог пребывать в них?

Брайан Сен-Луи, Лонг-Айленд, Нью-Йорк, США.

Доказательства

Евр. 9:26

В Быт. 4 мы видим раскрытие плана искупления в том, как Авель приносит Богу первородное от своего стада (стих 4). Мы также видим, как Каин, не повинуясь Богу, приносит «от плодов земли дар Господу» (Быт. 4:3). Каин и Авель представляют две группы христиан, которые существовали и будут существовать до конца земной истории. Одна группа имеет вид благочестия (2 Тим. 3:5), в то время как другая группа действительно верит, что Христос, распятый и воскресший, имеет силу избавить их от греха (1 Кор. 1:18).

Божий избранный народ был порабощен египтянами (Быт. 15:13). Они забыли истину и вообще утратили понимание того, что значит жить праведно. Поэтому Он даровал детям Израиля святилище, чтобы они снова могли находиться в Его присутствии (Исх. 25:8) и быть свободными от греха (Исх. 29:36). Святилище состояло из трех частей: внешний двор, Святое и Святое святых. В Святое святых священник заходил только раз в году в День искупления. В этот день святилище очищалось от крови всех жертв, принесенных в течение года. Жертвы указывали на жертву Христа на кресте, кровь жертв представляла Кровь, которую Ему предстояло пролить за их грехи (Ин. 1:29). Как наш Первосвященник в небесном святилище Иисус теперь предстоит пред Богом, ходатайствуя за нас (Евр. 9:24). «Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею» (Евр. 9:26).

Да, земное и небесное святилища указывают нам на Иисуса, автора и свершителя нашей веры (Евр. 12:2), Того, Кто дарует нам возможность снова жить в присутствии Божьем, удалив грех из нашей жизни. «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евр. 10:14). «Когда грешник верой принимает благословения этой единственной жертвы, он принимается в Возлюбленном, воспринимается как совершенный, потому что Христос занимает его место вместо него».

Дискуссия

Какие перемены в вашей повседневной жизни может совершить служение Христа в небесном святилище?

Райшаун Уильямс, Аштабьюла, Огайо, США.

Практика

Пс. 102:19; 1 Кор. 15:31

В библейские времена одним из систематически совершаемых обрядов, имевших огромное значение для Божьего народа, была ежедневная жертва. Сегодня она так же актуальна, ибо Бог желает, чтобы мы каждый день умирали для себя (1 Кор. 15:31). Ниже представлены два практических совета, следуя которым мы сможем продолжать приносить ежедневную жертву в нашей жизни.

Молитва. Давид осознавал важность молитвы, обращенной к Богу в Его святилище, и часто практиковал ее (Пс. 102:19). Давайте молиться чаще и дольше. Жизнь становится все более напряженной. Но необходимо найти для молитвы больше времени. Например, если вам сказали комплимент, найдите время, чтобы поблагодарить Бога за то, что он вас создал. Или заведите будильник и поставьте его под кровать. Когда он зазвонит, вам придется встать с постели, чтобы его отключить. Вы окажетесь в идеальном положении для беседы с Богом, для того чтобы послушать, что Он желает вам сказать.

Посвящение. Отказаться от чего-то, чего нам действительно хочется, это не всегда радостно, но может дать хорошие результаты. Бог знает желание наших сердец, и Он хочет, чтобы у нас было все самое лучшее. Если мы каждый день предпринимаем осознанные усилия, пытаясь оставить то, что, как мы знаем, не служит ко благу, ради чего-то лучшего, приготовленного Отцом, мы тем самым активно практикуем ежедневную жертву.

Земного святилища может не быть рядом, но небесное святилище все еще существует, и Бог по-прежнему желает каждый день иметь взаимоотношения со Своими детьми. Молитвы святых слышны в небесном святилище, и посвящение Его народа там также весьма ценится.

Дискуссия

Как весть святилища может отражаться в вашей жизни?

Как знание о небесном святилище влияет на вашу жизнь?

Кезиа Вейд, Саут-Бенд, Индиана, США.

Мнение

Евр. 7:25

Для того чтобы понять план спасения, необходимо понимать земное святилище и его взаимосвязь с небесным святилищем. Земное святилище — это макет происходящего в небесном святилище.

Иисус прожил на земле жизнь, которую Он не был обязан прожить. В любой момент земной жизни Он мог сказать Богу, что хочет вернуться на небеса, но Он этого не сделал. Даже перед самым распятием, когда Он был слаб и напуган, Он молился о том, чтобы Божий план спасения восторжествовал. Я хочу знать о плане, который стоил Ему жизни, который спас меня от вечной погибели. Земное и небесное святилище помогают мне понимать этот план.

С самого раннего возраста мне говорили, что Кто-то по имени Иисус добровольно умер за мои грехи, чтобы я была спасена. Так как я в это верила, я решила принять крещение. Бог вечен (Пс. 92:2). Ему не нужно готовить место для Себя или для Своих ангелов. У Него уже есть место. Но Он сказал, что идет приготовить место для нас. Это место, где мы сможем быть с Ним вечно. Бог также есть любовь (1 Ин. 4:8). Он так возлюбил мир, что послал Своего единственного Сына, чтобы мы могли обрести спасение (Ин. 3:16). У Бога во всем порядок. Он выделил шесть дней, чтобы сотворить землю, а на седьмой день Он отдыхал. План спасения, показанный как в земном, так и в небесном святилище, также четко продуман. В земном святилище приносились в жертву животные, служившие символом смерти Христа ради нас. Пролитая кровь этих невинных животных указывала на Кровь Иисуса, пролитую за нас. Теперь Христос ходатайствует за нас на небесах. Его ходатайство несет ободрение Его народу (Евр. 7:25). Поскольку Христос ходатайствует за Свой народ, все обвинения сатаны лишились своей правовой основы (1 Ин. 2:1). Павел задает риторический вопрос: «Кто осуждает?» Затем он уверенно говорит о том, что Сам Христос, по правую руку Божью, ходатайствует за нас (Рим. 8:34)”.

Дискуссия

Как в святилище раскрывается характер Божий?

Эллис М. Васкез, Коллондж, Франция.

Исследование

Евр. 8:1–6

Заключение

Божья любовь к нам безгранична. Когда мы стали рабами греха, Он привел в действие план спасения. Этот план лучше понимается в наглядном служении земного святилища, которое являлось копией небесного святилища. Священник, ежедневные жертвы, ежегодный День искупления — все указывало на пролитие Крови Иисуса и Его ходатайство за нас на небесах. Когда мы приходим к пониманию символов святилища, мы начинаем лучше понимать, кто есть Бог, и глубину Его любви к нам.

Задания

Прочитайте Исх. 25–27 и выберите что-то из инвентаря святилища, описанного в этих главах. Узнайте значение избранного вами предмета. Как то, что вы узнали, помогает вам понимать спасение во Христе?

Составьте список причин, по которым вы нуждаетесь в Первосвященнике, ходатайствующем за вас. Выделите время, чтобы поблагодарить Иисуса за то, что Он совершает сейчас ради вас.

Смастерите копию земного святилища из формовочной глины.

Спойте гимн, поразмышляйте над словами и подумайте, чем вам необходимо пожертвовать, чтобы с любовью откликнуться на жертву Христа.

Попытайтесь как-то творчески изобразить служение Иисуса в небесном святилище.

Поразмышляйте над Божественными характеристиками, выраженными в земном святилище, в его обстановке и совершаемых обрядах. Как вы можете поделиться своими открытиями?

Поразмышляйте над тем, что вы можете сделать, чтобы быть святилищем, в котором сможет обитать Бог.

Для изучения

Исх. 25–28; Евр. 4:14–16; 8:1–5; гл. 9; 10:19–22.

Э. Уайт. Великая борьба, «Что такое святилище», гл. 23.

В начале было Слово «Служение Христа в небесном святилище», гл. 24.

«Messiah’s Mansion», (Дворец Мессии) http://www.mbsanctuary.com/index.html.

Сандра Арайо-Дельгадо, Аписон, Теннесси, США.