Урок 3. 11–17 января. Ученичество и молитва


"Ученичество" - пособие по изучения Библии для молодежи на I квартал 2014 года

Электронный вариант урока Субботней Школы (Пособие по изучению Библии) предоставлен издательством «Источник жизни». Пособие по изучению Библии вы можете приобрести в Книжных центрах вашего региона.

CШ I квартал 2014 год (PDF, 3.2 MB)

Аудио Урок 3 (MP3, 59 MB)
 
 

«Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Ин. 17:20, 21).

Вступление

Мф. 14:13–21

Мы часто удивляемся невероятному проявлению силы, когда читаем о том, как Иисус накормил тысячи людей всего лишь пятью хлебами и двумя рыбками. Однако зачастую мы упускаем из виду уроки ученичества, которые можно извлечь из этой истории.

Первое, Иисус хочет, чтобы мы понимали, что Его сила не имеет границ, и, несмотря на то, насколько безнадежным может казаться наше положение, Он способен принести решение, превосходящее наше воображение. Во-вторых, Он хочет, чтобы мы размышляли о том, что не Он сам ходил среди голодной толпы и раздавал пищу, но Его ученики. Так мы узнаем, что после того, как мы проведем время с Иисусом, мы должны делиться с людьми тем, что мы от Него узнали.

Раздача пищи такому большому количеству людей, должно быть, заняла довольно много времени. Когда ученики раздавали пищу, то им приходилось снова возвращаться ко Христу, чтобы взять еще. Так и нам следует постоянно возвращаться к Иисусу за духовным питанием, чтобы мы могли свидетельствовать другим. Ничто и никогда не сможет заменить наше время, проведенное с Ним в изучении Его Слова, молитве и слушании того, что Он хочет нам сказать.

В контексте близких дружеских и партнерских отношений с Богом нам следует молиться за нужды окружающих нас людей. Посредством молитвы мы ходатайствуем за наших друзей и любимых, кого желаем видеть на небесах. Мы должны признавать безграничную силу молитвы. Божье обещание, данное просящим этой силы, все еще действительно для нас сегодня. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Мф. 7:7).

Искренне заботясь о жизни окружающих нас, мы сможем делиться с ними нашей самой большой драгоценностью — Божьей духовной пищей. Молитва, как мы узнаем на этой неделе, является одним из предназначенных Богом средств, как нам получить «насущный хлеб» — мудрость, любовь и необходимое нам руководство, чтобы делиться Им со всем миром в целом и с окружающими нас людьми.

Себастьян Васкес, Лас-Кондес, Сантьяго, Чили

Слово

Дан. 9:1–19; Мф. 14:22, 23; Ин. 17; Еф. 1:15–21

Молитесь, как молился Даниил (Дан. 9:1–19)

Молитва — это то самое, с чего следует начать, если мы желаем понять и принять Божий призыв стать Его учениками. У нас есть преимущество ходатайствовать в молитве за тех, кого Бог к нам приводит. Также у нас есть примеры того, какими могут быть эти молитвы. В девятой главе книги Даниила содержится прекрасный пример молитвы о людях, пожинавших в своей жизни трагические плоды последствий неверного духовного выбора. Читая эту историю и молясь, обратите внимание на следующие четыре пункта:

Даниил приступил к молитве после изучения Писания, поста, ношения власяницы и посыпания себя пеплом. Он был настроен серьезно!

Он напомнил, что Бог «великий и дивный, хранящий завет и милость».

Он исповедал все грехи народа.

Он молил Бога о ниспослании им милости и благодати.

Если вы начнете ходатайствовать за людей в вашем населенном пункте, подумайте о возможном использовании молитвы Даниила в качестве образца молитвы за тех, кто по большей части не знает о грехе, в котором они живут.

Молитесь, как молился Иисус (Ин. 17; Еф. 1:15–21)

В семнадцатой главе Евангелия от Иоанна мы видим выражение глубочайших желаний Иисуса относительно Его последователей. Его желания были такими:

1.       Чтобы они были «сохранены» во имя Иисуса и оставались едины.

2.       Чтобы они были «сохранены» от силы сатаны.

3.       Чтобы они пережили «освящение» (святость, посвящение).

4.       Чтобы они были «с Иисусом», где бы Он ни находился.

Иногда мы будем встречать верующих, которые не находятся в единстве с поместным телом Христа. Они, вероятно, чувствуют сильное одиночество и боятся христиан, возможно потому, что были обижены кем-то из них в прошлом. Это могут быть люди, которые особо остро чувствуют свою греховность, так как борются со своими пагубными привычками или другими искушениями и боятся потерять вечную жизнь с Иисусом. В Ин. 17 находится прекрасный пример молитвы о подобных людях.

Молитесь, как молился Павел

В Еф. 1:15–21 мы читаем о том, как Павел молился о своих друзьях в Ефесе. Когда мы молимся за наших друзей, возможно, мы молимся об их здоровье, безопасности, освобождении от боли и решении проблем. Но молитва Павла говорит о том, что важно другое:

1.       Он молился, чтобы ефесские христиане имели мудрость в познании Бога и дух откровения.

2.       Он молился, чтобы их сердца были просвещены, чтобы они понимали: а) надежду, которую они могут иметь в Божьем призыве; б) богатство и славное наследие, которое хранит для них Бог, и в) великую Божью силу, которая им доступна.

Павел помышляет только о духовном. Он озабочен тем, что происходит в отношениях верующих с Богом. Вместо того, чтобы указывать, как Богу действовать с внешними обстоятельствами в жизни его друзей, Павел выражает свою надежу на их твердое духовное здоровье.

Для дальнейшего изучения примеров сильной и особой ходатайственной молитвы поразмышляйте еще о трех молитвах Павла: Еф. 3:16–19; Флп. 1:9–11 и Кол. 1:9–14.

Главная молитва в ученичестве (Мф.14:22, 23)

Дело ученичества всегда будет сопряжено со сложностями в межличностных отношениях, которые невозможно предугадать или решить с помощью нашей собственной мудрости и силы. Много раз в евангельском повествовании мы видим Иисуса, удаляющегося в уединенное место для молитвы перед большими событиями в служении или после них. Он создавал физическую дистанцию между Собой и людьми, творя место и время для того, чтобы получать мудрость и силу от Своего Отца.

Например, после того, как Иисус накормил пять тысяч человек, Он послал учеников на другую сторону озера, а Сам поднялся на гору и там в одиночестве молился. В Ин. 6:15 добавляется, что Иисус узнал, что люди хотят сделать Его царем. Так как Он хотел научить Своих друзей-учеников истине, Он не желал поддерживать их неверные представления о Мессии. Но если бы они прямо там осознали, что Он не желает исполнить их некоторые ожидания (такие как стать земным царем Израиля), они бы были горько разочарованы. Их вера поколебалась бы. Первым средством для разрешения этой ситуации стала молитва.

Во время общения с людьми можно тысячу раз неверно понять друг друга. Простые слова «я христианин» в современном мире могут захлопнуть дверь между вами и тем, кто нуждается в Иисусе. Стереотипов, неверных представлений и поводов для обиды предостаточно. Но, если следовать примеру Иисуса, у нас будет возможность молиться для того, чтобы разрешить сложные моменты, когда мы предоставляем себя Богу в деле ученичества.

Другие примеры того, как Иисус обращался к молитве пред лицом непомерных требований в служении, находятся в Мк. 1:35–37; Лк. 5:15, 16 и 6:12, 13.

Дискуссия

Ищите новые опыты в молитве, прося о Божьей милости и благодати к людям вашего города.

Знаете ли вы христианина, который одинок и испытывает искушения? Какой особой молитвой вы можете помолиться за него?

Сравните содержание ваших молитв о верующих друзьях с молитвой Павла за верующих в Ефесе. Какие есть сходства и различия? Как вам следует изменить содержание ваших молитв?

Подумайте, что произойдет, если вы попытаетесь научить кого-то истине, не молясь.

Гленн Дж. Пул, Элберт, Колорадо, США

Свидетельство

Дан. 9:3

Молитва должна направлять жизнь ученика. В Первом послании к Фессалоникийцам Павел пишет, что мы должны «непрестанно молиться» (1 Фес. 5:17). Молитва является важным элементом христианской жизни, который поможет нам развивать и поддерживать наши взаимоотношения с Богом.

«Занимаясь ежедневным трудом, мы должны в молитве обращать свой духовный взор к Небу. Наши тихие прошения, подобно фимиаму, возносятся к престолу благодати. В таком случае враг отступает. Христианин, чье сердце уповает на Бога, непобедим. Никакие хитросплетения лукавого не в силах нарушить его мир. Все обетования Божьего Слова, вся сила Божьей благодати и все сокровища неба даны ему для того, чтобы он мог одержать славную победу. Так ходил Енох пред Богом, и Бог был с ним скорым Помощником в беде…

Молитва — это дыхание души. Это тайна духовной силы… Молитва тесно соединяет нас с Источником жизни и ставит нашу духовную жизнь на прочные рельсы. Если вы будете пренебрегать молитвой, прибегая к ней лишь от случая к случаю, когда вам удобно, тогда вы утратите свое упование на Бога. Ваши духовные способности потеряют жизненную силу, а религиозные опыты будут очень бедными.

Молитва имеет поистине удивительную силу… мы, недостойные смертные, имеем возможность возносить наши просьбы Богу. Разве у человека может быть какое-то большее желание, чем соединиться с бесконечным Богом? Слабый грешный человек имеет преимущество беседовать со своим Создателем. Наши слова способны достичь престола Царя Вселенной. Мы можем беседовать с Иисусом, идя дорогой и слыша слова: „Я рядом с тобой, по правую руку твою”.

Мы можем иметь общение с Богом в наших сердцах и совершать свой путь вместе со Христом. Занимаясь ежедневным трудом, мы можем возносить Богу свою сердечную нужду неслышно, но она не умолкнет в тишине и не потеряется. Стремление души не может подавить никакая сила. Оно возносится среди шума городских улиц и грохота заводских станков. Мы беседуем с самим Богом, и Он слышит наши молитвы».

Дискуссия

Чей характер открывается в вашей жизни? Божий или ваш? Как это влияет на ваши молитвы?

Что удерживает вас от того, чтобы иметь постоянную связь с Христом в молитве?

Джимена Силва, Лас-Кондес, Сантьяго, Чили

Доказательства

Дан. 9:1–19; Ин. 17

Хотя пророк (Даниил) и был занят государственными делами, он не прекращал изучать Слово Божье. Возможно, Даниил был озадачен тем, как соотнести то, что открылось ему в видении восьмой главы, с событиями ближайшего будущего — возвращением иудеев в конце семидесяти лет плена (Иер. 29:10). Результатом этой озабоченности стала одна из наиболее искренних ходатайственных молитв в Библии. Он, вероятно, думал, что конец этого периода близко и, возможно, боялся, что Израиль снова не будет готов к условиям исполнения этого пророчества. Поэтому он излил свою душу Богу, прося о прощении и восстановлении.

Спустя почти пятьсот лет Иисус, величайший пророк из всех, зная трудности и неприятности, с которыми должны встретиться Его ученики после Его вознесения, молил Своего Отца о руководстве, защите и единстве Своей только что появившейся церкви (Ин. 17). Эта молитва также известна как прощальная речь Иисуса, так как она была произнесена Им за несколько часов до ареста и распятия. Несмотря на то, что Иисус знал, что с Ним произойдет, Его мысли были заняты учениками.

Молитвы Даниила и молитва Иисуса были произнесены в разных обстоятельствах, но основная цель их ходатайства — Божья слава. Ради Него молится Даниил, чтобы Израиль был освобожден (Дан. 9:17, 19). Иисус произносит молитву, говоря, что Его желание состоит в том, чтобы прославить имя Отца (Ин. 17:1). Также Иисус и Даниил тесно связывали себя с людьми, о которых они молились. Даниил не отстранялся, когда исповедовал грехи Израиля (Дан. 9:4–6). Иисус говорил о Своих учениках: «Которых Ты дал Мне от мира» (Ин. 17:6).

Моисей, Илия и Иеремия также являются примером библейских персонажей, которые умоляли Бога о спасении своего народа. И Бог слышал их. Но они все были прообразами Иисуса, нашего единого Ходатая. Это Он несет наши печали в Своем сердце и наше бремя на Своих плечах. Это Он вступается за нас, когда сатана указывает на наши промахи.

Дискуссия

Что необходимо, чтобы молиться, как Даниил?

Желаем ли мы молиться среди ночи, подобно Иисусу?

Сколько из своих ежедневных молитв мы посвящаем ходатайству?

Пабло Кинтерос, Манагуа, Никарагуа

Практика

Лк. 11:1

Хотя Христовы ученики и должны молиться, некоторые христиане могут чувствовать себя неуверенно в молитве. Подобно ученикам, кто-то может быть скажет: «Господи! научи нас молиться» (Лк. 11:1). Для Христовых учеников, которые действительно желают узнать, как молиться, есть несколько советов, которые полезно держать в уме.

Молитва должна быть первым средством, а не последним. Иисус постоянно молился перед тем, как начинал служение и когда встречался с серьезными испытаниями. Мы должны делать то же самое! Предположим, вам необходимо получить в молитве мудрость и понимание. Если вы чувствуете, что вы покинуты, когда вступаете на путь ученичества, то молитва, к которой необходимо сразу же прибегнуть, без сомнений, принесет ответы и поддержку от Бога.

Помните, что молитва — это общение. Подобно тому, как мы общаемся со знакомыми или близкими друзьями, мы можем также прямо рассказывать о себе Иисусу. Оставьте пышную молитвенную прозу и поделитесь с Ним тем, о чем вы думаете и что чувствуете.

Молитесь и благодарите. «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Флп. 4:6). Ключевой частью значимой молитвы является поддержание духа благодарности в нас самих, несмотря на окружающие обстоятельства.

Ходатайствуйте за людей. Иисус показал прекрасный пример в Ин. 17:20, 21: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня». Изучите примеры ходатайственной молитвы в Дан. 9; Ин. 17; Еф. 1:15–21; 3:16–19; Флп. 1:9–11 и Кол. 1:9–12. Также изучите молитвы Даниила, Иисуса и наставления Павла относительно молитвы и ее влияния на содержание ваших ходатайственных молитв.

Дискуссия

Из всех ходатайственных молитв, находящихся в Библии, сделайте полный список того, о чем молились ходатайствующие. Затем изучите, почему они так молились.

Лиза Пул, Элберт, Колорадо, США

Мнение

Мф. 14:21, 33; 26:36; Мк. 1:35–37; Лк. 5:15, 16; 6:12, 13

Молитва — это одно из средств для построения крепких отношений с нашим Творцом, чтобы Он сформировал наши сердца и умы в согласии со Своей любовью и праведностью. Близкие отношения с Ним также помогают нам восторженно возвещать о Нем людям. Иисус много времени проводил в молитвах Своему Отцу. Он знал, что чем крепче у Него с Ним отношения, тем с большей силой Он будет отражать любовь и славу Отца и готовиться к кресту. Без молитвы ученичество бессильно.

Если мы посмотрим на наши церкви, то сможем обнаружить, что иногда ученичество сконцентрировано на различных вещах: проведение библейских уроков и евангельских программ, забота о бедных, руководство субботней школой и т.п. Однако все эти виды деятельности и многие другие должны всегда направляться безграничной силой молитвы. Молитва подобна пище. Мы едим не только для того, чтобы работать, но потому, что наши тела нуждаются в энергии для поддержания жизни. Так и мы нуждаемся в постоянной духовной пище, чтобы всегда иметь возможность передавать Божьи истины так, чтобы позволять Богу руководить нами. Именно молитва созидает крепких учеников. После того, как мы построим крепкую связь с Богом, мы будем придавать должное значение реальной силе молитвы и наш собственный пример будет свидетельствовать многим потерянным душам, хотя мы этого не будем замечать.

Ученичество намного больше, чем привлечение людей в церковь. Это преимущество — быть руководимым Богом, чтобы находить людей в дружеской, личной обстановке. Это преимущество — свидетельствовать о Его славе в преобразованном сердце.

Давайте еще раз оценим, насколько важна молитва не только для нашей жизни, но и для спасения других. Какой прекрасный дар дал нам в молитве Бог!

Дискуссия

Считаете ли вы, что молитесь достаточно? Считаете ли вы, что ваша церковь достаточно молится? Что мы можем сделать, чтобы укрепить привычку молиться?

Как вы считаете, что изменится в вашей жизни и в жизни окружающих вас людей, если вы будете больше молиться?

Франциско Наварро, Лас-Кондес, Сантьяго, Чили

Исследование

Ин. 17:20, 21

Заключение

Христиане знают, что средства познания Бога — это чтение Его Слова и общение с Ним в молитве. Это основа личного христианского духовного роста. Но молитва необходима не только нашему личному росту. Ходатайственная молитва — это возможность вознести людей в молитве и помочь им построить личные отношения с Богом. В Библии содержится множество изумительных примеров ходатайственной молитвы. Иисус молился о Своих учениках в Ин. 17 прямо перед Своим распятием. В Дан. 9 пророк искренно возносит ходатайство о пленных евреях. Мы также можем принять участие в молитве с другими верующими и ходатайствовать об окружающих нас.

Задания

Молитесь, используя гимны — гимны, которые возвышают Божье имя и основаны на Писании, такие как «Велик наш Бог» Криса Томлина («How Great is Our God» Chris Tomlin) «Могущий спасать» Майкла Смита («Mighty to Save» Michael Smith).

Ведите список ваших ходатайственных молитв. Записывайте даты и имена тех, о ком вы молитесь. Затем записывайте даты, когда на молитву был получен ответ. Полезно оглядываться назад и видеть, что сделал Бог!

Молитесь ходатайственной молитвой с группой или напарником по молитве. Молитесь за него и с ним за кого-то еще.

Ведите дневник ваших молитв. Если вы замечаете, что ваш разум блуждает, записывайте ваши молитвы. Это поможет вам организовать ваши мысли, а затем вы сможете перечитать эти записи. Для вдохновения используйте молитвы Давида.

Украсьте место для молитвы в церкви или дома. Так у вас будет особое место для молитвы, способное приближать ваши мысли к Богу и укреплять вашу молитвенную жизнь.

Организуйте молитвенную прогулку. Пройдитесь с другом по вашему району и помолитесь друг за друга, за людей в вашем молитвенном списке и за тех, кто живет в домах, которые вы проходите.

Создайте произведение искусства, которое проиллюстрировало бы ваш любимый библейский стих. Некоторые библейские отрывки действительно выделяются. Пусть вдохновение станет основой вашего творческого выражения.

Для изучения

1 Цар. 12:23; Иак. 5:13–20

Э. Уайт. Путь ко Христу, глава «Преимущество молитвы».

Эвелин Кристенсон. Что происходит, когда женщины молятся.

Becky Tirabassi, Let Prayer Change Your Life, (Thomas Nelson, Nashville, Tenn.: 2000).

Крис Коффин Стевенсон, Сидней, Британская Колумбия, Канада